Cuentan ellas cuentan

  Tillie Olsen . Silencios  ( Las afueras ) “ ¿O quizás hubo otras demandas, otras responsabilidades que anteponer a la escritura?” Da alegría que una obra como esta de Tillie Olsen haya sido editada por fin en español y al mismo tiempo da rabia que hayan pasado sesenta años desde que la autora pronunciara las palabras de Silencios y cincuenta desde las de Una de doce y lo que en estos dos textos se trasmite siga tan vigente. Ojalá las injusticias, los vacíos que Olsen expone en estos escritos pertenecieran ya exclusivamente al pasado. Pero ni por asomo. Y por este motivo, por su rabiosa actualidad a pesar de la fecha en la que fue concebido, leer Silencios produce una mezcla de entusiasmo y desasosiego. En el primero de los textos, la autora ensaya un argumentario en torno a los efectos devastadores del trabajo asalariado y de cuidados para la creación literaria. Utilizando su propia experiencia como madre de cuatro hijas, describe la falta de tiempo y calma como...

  Ana de Miguel. Ética para Celia. Contra la doble verdad. ( Penguin Random House ) “ Vaya, nos dicen que en aquella época era imposible pensar de otro modo; pensar, por ejemplo, que las mujeres eran sujetos que deseaban tener una vida propia. Cuando dicen aquella época, se refieren tanto al siglo V a. C. como al siglo XIX.” A Nicómaco se lo dejó bien clarito su padre, el gran pensador: las mujeres no tenemos alma ni falta que nos hace porque si somos meras vasijas que albergan la vida insuflada por el varón, ¿para que habríamos de necesitar capacidad racional o moral? Ahí, donde chirrían escandalosamente las bisagras imposibles que pretenden compaginar la ontología clásica – esa que nos negó a las mujeres lo primordial, el ser – y el espejismo de una ética igualitaria que de hecho sólo nos ha dejado el “ser para otros”, justo ahí está el meollo de las sospechas que Ana de Miguel desgrana en su nuevo libro. A Celia le habla su madre, la gran filósofa, para tr...

“ Yo lo llamo coño. Lo he reivindicado: “Coño”. Realmente me gusta. “Coño”. Ce, Ce. Ce de caverna, de crepitar, de clítoris, de cavidad, de caricia, de cuca, de calidez, de caliente, de cachonda, de castaña, de caída, de cáliz, de cántaro, de carantoña, de carcajada… ” Eve Ensler. Monólogos de la vagina ( texto adaptado) Dice Mithu Sanyal, citando a la investigadora Monica Gsell, que la historia de nuestra vulva, personificada en Iambe o Baubo, la diosa anatolia adoptada por la civilización griega, es la historia de un olvido, de una no trasmisión, de una castración en sentido lingüístico de desvinculación entre el signo y el significado. La vulva como origen y símbolo de la fuerza creadora de las mujeres, como fuente de fertilidad, de placer y de alegría y como ahuyentadora de males y desgracias, fue ocultada o tergiversada desde los inicios de nuestra cultura occidental. Desde Aristóteles o Galeno hasta Freud, Lacan y Jean Paul Sartre pasando por toda la historia del cris...